Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам
кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным
губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить
его; если и будет повинен смерти, то не губите никакой христианской души.
Говоря что-либо, дурное или хорошее, не клянитесь Богом, не креститесь, ибо
нет тебе в этом никакой нужды". Если же вам придется крест целовать братии
или кому-либо, то, проверив сердце свое, на чем можете устоять, на том и
целуйте, а поцеловав, соблюдайте, чтобы, преступив, не погубить души своей.
Епископов, попов и игуменов (чтите), и с любовью принимайте от них
благословение, и не устраняйтесь от них, и по силам любите и заботьтесь о
них, чтобы получить по их молитве от Бога. Паче же всего гордости не имейте
в сердце и в уме, но скажем: смертны мы, сегодня живы, а завтра в гробу; все
это, что ты нам дал, не наше, но твое, поручил нам это на немного дней. И в
земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех. Старых чтите, как отца, а
молодых, как братьев. В дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте;
не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам
ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не
полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей
сами наряживайте, и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов
ложитесь, а вставайте рано; а оружия не снимайте с себя второпях, не
оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтеся, и
пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни держали
путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим,
ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас. Куда же пойдете и где
остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда
бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете
почтить его подарком, - то пищей и питьем: ибо они, проходя, прославят
человека по всем землям, или добрым, или злым. Больного навестите, покойника
проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав
его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, но не давайте им власти
над собой. А вот вам и основа всему: страх Божий имейте превыше всего.
Если не будете помнить это, то чаще перечитывайте: и мне не будет
стыдно, и вам будет хорошо.
Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь -
как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь от других стран.
Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не
научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего к
церкви: пусть не застанет вас солнце в постели. Так поступал отец мой
блаженный и все добрые мужи совершенные. На заутрене воздавши Богу хвалу,
потом на восходе солнца и увидев солнце, надо с радостью прославить Бога и
сказать: "Просвети очи мои, Христе Боже, давший мне свет твой прекрасный". И
еще: "Господи, прибавь мне год к году, чтобы впредь, в остальных грехах
своих покаявшись, исправил жизнь свою"; так я хвалю Бога и тогда, когда
сажусь думать с дружиною, или собираюсь творить суд людям, или ехать на
охоту или на сбор дани, или лечь спать. Спанье в полдень назначено Богом; по
этому установленью почивают ведь и зверь, и птица, и люди.
А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своем, как трудился я в
разъездах и на охотах с 13 лет. Сначала я к Ростову пошел сквозь землю
вятичей; послал меня отец, а сам он пошел к Курску; и снова вторично ходил я
к Смоленску, со Ставком Гордятичем, который затем пошел к Берестью с
Изяславом, а меня послал к Смоленску; а из Смоленска пошел во Владимир. Той
же зимой послали меня в Берестье братья на пожарище, что поляки пожгли, и
там правил я городом утащенным. Затем ходил в Переяславль к отцу, а после
Пасхи из Переяславля во Владимир - в Сутейске мир заключить с поляками.
Оттуда опять на лето во Владимир.